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发表于 2017-12-7 15:07:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
几乎失传的秘籍,18个疾病治愈妙招,多有奇效!民间常验!


这些妙招已经被很多人验证过,方法很有效,且简单易行,成都脊康堂整理出来和大家分享。
1.睛疲劳

眼睛干涩或者见风流泪,按摩图中所标示红点的位置,对泪流症能快速见效,眼睛干涩得要多按摩一会儿,这个方法可以纠正眼功能失调,有很显著的效果,每天按按,对保护眼睛非常有效。
2.偏头痛

偏头痛可以按图中所标示红点处,对于部分头痛可以立刻有效,还有个方法就是用白萝卜绞汁之后用棉签沾汁,塞到鼻孔就能有效止痛。
3.肩周炎

按摩足三里下一寸的地方,疼点就是按摩区,边按摩边活动肩周就会有不可思议的效果。
4.戒烟

隆重推出戒烟穴!图中所标示红点处能够缓解烟瘾,改变烟口味,烟瘾来时掐掐这个穴位能够暂时缓解烟瘾,适合不宜抽烟的场合。
5.无乳

婴儿缺少母乳是全家都很焦虑的事情,图中这个穴位,从手术台下来就可以掐,晚几天也可以。经常多掐,母乳就会很足。
6.咳嗽

咳嗽总是令人不适,在一些场合也非常尴尬。按摩图中的穴位,对各种咳嗽都有快速,临时止咳的效果。
7.感冒

夏天感冒当然首选藿香正气水,非常便宜,效果非常好,如果受不了这个味道就可以用医用脱脂棉球吸饱药水后,放到肚脐里做脐疗,效果很好。
8.鼻出血

流鼻血的时候用绳子扎住左手或者右手的中指下部可以迅速止血。
9.牙疼

治疗牙疼,可以选择劳宫穴最为长效,合谷穴只有短期临时的疗效,按压掐都可以。
10.蚊虫叮咬
被蚊子咬了,用艾灸灸到咬伤处皮肤,就可以消痛,一会就不痒了,如果没有艾灸有香烟也可以代替,不过效果要差一些!
11.痔疮

治疗痔疮,可以用白萝卜熬水后外洗,效果非常好!
12.打嗝

打嗝很讨厌!尤其是手术后打嗝,会连同伤口一起痛,按摩图中的位置,可以以立即制止打嗝,如果还搞不定,可以取纸条刺激鼻孔打喷嚏,十次有九次都管用,江湖必备绝招!
13.小儿少睡

小儿不睡觉,可以尝试按摩图中的位置,一般一会儿就能睡觉,对大人也非常有用,但是孕妇不能用。
14.小儿便秘

小儿便秘可以推拿清大肠法,就是图中箭头所指的方向单向推两百下便可以停止,没有任何副作用。
15.小孩脾胃虚

按照图中所标的位置,自大拇指外侧由指尖向掌根方向推,至少一百下,有很好的补脾胃效果。
16.减肥

减肥的同志每天抓拿图中的红点处两百下,有很好的瘦腰效果,裤腰带很快就会告诉你效果!
17.痛经

女性痛经有个非常简单易行的处理方法,在任意一侧耳朵里塞个酒精棉球就可以止痛,如果处理时机早,五分钟就可以解决问题,一般药店有售的那种酒精棉球就正好,如果解决不了,再吃药。这个方法只有在痛经的时候做才管用。
18.烧伤烫伤
第一时间把白糖加水湿敷到创面上可以立刻止痛修复,创口不破都能用。

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发表于 2017-12-7 21:31:16 | 显示全部楼层
善!
以在身中之中,寻不在身中之中。
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 楼主| 发表于 2017-12-7 21:36:48 | 显示全部楼层

阿弥陀佛。祝您功德。
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 楼主| 发表于 2017-12-7 21:38:53 | 显示全部楼层
他是东方三大圣人之首, 还是道家的创始人, 据说还收过佛祖为徒?

每每说到东方的圣人,大多数人想到的第一位就是儒家的创始者孔子。当然,孔子肯定是圣人啊,而且儒家的学说影响力一直持续到现在,就连国外的许多国家都有孔子学院。无可厚非,孔子是圣人,但是在中国的历史上,比孔子影响力高的却还有一个人。

这个人是谁呢?这个人就是当过孔子老师的老子。老子本姓为李,名叫耳,字聃。所以也有人称其为老聃。他的出生之间大约在公前571年,正史中记载他逝世时间在公元前的471年。但是,野史往往可比正史精彩的多。

老子作为古时候有名的思想家和哲学家,向其求教学问的人肯定不胜繁多。孔子就是其中一个。老子出生的朝代大约在周朝的春秋时期,孔子每每来向其求道的时候,老子都会让孔子遵守周礼的制度来见自己,这也是孔子自己本身十分推崇周礼的重要原因。

老子一生的著作仅被我们所知的就是被道家奉为重要典籍的《道德经》其中的辩证理论,被今人啧啧称奇。很多《道德经》的研究学者认为,这本书被解读的部分其实还不到千分之一,其中所蕴含的思想更是现代人所不能理解的。

但即使是这样,也不妨碍我们崇拜老子。老子对于中国哲学界的发展是有着极其深刻的影响力的,美国的《纽约时报》就曾赞老子是世界上最伟大的十位作家之首。作为道教的创始人,老子的影响力也是十分巨大的。

唐朝时期,君王们十分推崇道教,素有“道教第一、儒家第二、佛教第三”的排名。那个时候称“老子天下第一”,孔子第二。所以孔子有时候也被称作是孔老二。关于老子的去世,野史中是这么说的。

野史称,老子并没有去世而是到了西方游历。还曾收过释迦牟尼为徒,最后在人间游历够了回到天庭。也算是回归了正身,而其正身就是道教当中十分重要的一位神仙----太上老君。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 08:40:19 | 显示全部楼层
气管炎肺气肿的气功疗法

一、概述
慢性气管炎是一种严重危害劳动人民健康的常见病,发病季节以冬春为多见。本病初期症状较轻,但往往容易反复急性发作,导致肺气肿、肺原性心脏病等严重并发症。本病病因及发病机理一般认为是由于感染和各种理、化因子的刺激,使人体呼吸道局部防御功能遭受损害,导致气管粘膜损伤而引起,临床症状多因感冒、呼吸道感染而加重。本病以咳嗽、咯痰、喘息为主症,属于祖国医学的“咳嗽”“痰饮”“咳喘”等范畴,其发病和演变,除因外邪侵袭外,还与肺、脾、肾三脏的功能失调密切相关。

气功导引法治疗气管炎咳嗽痰喘,古籍多有记载。如《千金方》:肺藏病者,胸背胀痛、四肢烦闷………疗法用嘘气出”。《保生秘要》也载:“咳嗽导引法,伸足坐定,双掐儿诀,用力撑起、低头、躬身渐下,以两手板足尖三次,随原诀用力仰起,次咽津下降幽阙。如此躬法二十四回,静养半香效。”“痰在胸肺,以两手按于两乳下按摩数次,须定神养气,然后将胸前作意剥开两边,想上焦气降下焦,则膈自通而痰自化。”
近代用气功治疗气管炎、肺气肿更多报导,如上海龙华医院以中医补肾法及保肺功为主治疗阻塞性肺气肿,经住院观察30例,三个月后,有明显气急症状者从治前的13例减少到1例,而不气急的从原先的0增加到14例;横膈运动从治前右侧平均2.1厘米、左解平均2.7厘米,治后 增加到右侧的3.79厘米、左侧4.9厘米;肺功能复查潮气量增加,残气减少,呼吸频率减低。
再如青岛医学院附属医院,以气功自控疗法治疗慢性气管炎并发肺气肿90例,容易感冒、气短及肺活量均明呈改善,与对照组对比有明显的差异。证明气功防治该病确有相当的效果。
二、功法简介

1、六字诀——呬法
六字诀是古代练功者运用不问的吐气声法来治疗五脏疾病的方法。其“呬”字诀可以起到清涤肺经郁热积气、消痰化饮的作用。具体练法:晨起在空气清鲜的环境里,两足分立同肩宽,双手高举过头,使两肺尽量扩张。根据中医“实者泻之、虚者补之”原则,实证者先呼后吸以泻之;呼气时张口,舌尖轻抵齿根,丹田默念呬字吐气,同时小腹回缩;当呼气呼到不能再呼时,用鼻吸气,其长度为呼气的三分之一。虚证者先吸后呼以补之:吸气时闭口、轻叩牙,舌抵上腭丹田外凸;吸到不能将吸时,以口呼气,同时默吐呬字音,呼气长度为吸气的三分之一。
2、自控疗法一一调息补气功
调息补气功是结合调息导引的功法,采用吸吸呼的呼吸形式与肢体运动相结合,能更多地吸进新鲜空气,补充元气,进而增强内气的功能,消除疾病。练法以站式身法站定,双手从两侧缓慢向腹前聚扰,两劳宫穴相叠,女子左手在下,男子右手在下轻覆于中丹田(脐下一寸半处);先用口呼气,舌体平放,后用鼻吸气,舌抵上腭,如此进行三嘘息,以促使大脑入静和内气沿督任脉运行。然后双手背相对,手指并拢,向两侧缓慢分开,至略宽于身体时两手心相对向丹田聚拢,行丹田开合三次以养气。而后两手放于体侧,身体重心移向右脚,左脚放松并向前迈出半步,先脚跟着地,脚尖跷起,做一次吸气,同时头、身躯稍向左侧前倾转,右手摆至中丹田前,左手摆在左胯处下方;然后左脚放平,右脚跟晓起,脚尖着地,再做一次吸气,当右脚至左脚中部时,让左脚和踝关节放松,使身体随之下蹲,右脚尖与地面接触一下,同时两臂自然摆动,并有意让两手拇指和食指相互接触一下,以激发肺与大肠二经内气运行,使肺气得到加强。如此左右交替向前进。收功时再行丹田三开合和丹田三息,以引气聚积丹田。

三、辅助活动
1、腹式呼吸 平时多做腹式呼吸(即吸气时腹壁内陷,.呼气时腹壁放松),先呼后吸。要求呼松吸静,呼长吸短,细呼深吸,自然深长,不可用力。意守中丹田。
2、常规保健功 如双手齐伸展:两手握固,拳眼向上,放在胸前正中,再向左右两侧缓缓分开。转辘轳:两手握固,拳心向下,拳眼相对,向前圆转如划船样,双手伸开外展时呼气,收回前胸时吸气。都能活动胸廓,增加肺活量。
四、注意事项
1、由于慢性气管炎、肺气肿的病因和发病机理比较复杂,所以临床无论是药物治疗还是气功防治,都应十分重视饮食起居、精神情志等因素。平时要注意适寒温,防止感冒;调饮食,不嗜烟、酒,少食辛辣、腥味;避免情志刺激,加强体育活动,如广播操、太极拳等小运动量的锻炼,以提高机体素质。
2、气功疗法除树立信心、持之以恒外,还要求式子准确,使之更好地发挥导引调息的作用。如调息补气功在行进中要尽量保持呼吸、头、手、腰、足动作的协调,全身颈、肩、肘、腕、膝、踝关节活动要松软自然,不可僵直板,这样可使全身经气运动更畅,而提高疗效。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 19:42:22 | 显示全部楼层
心法与诀窍丨恬淡虚无 精神内守 论站桩与养生


在持续稳定的恬惔虚无状态下,人体就会出现真气从之的自然现象。此时要专注练功即所谓精神内守。就是说精神不要外泄、外驰,精气和神气都留在体内,温养身体。这样还会有什么病吗?病安从来!
在此我们先要明白一个道理:学习的目的是为了致用,同时也只有学好了才能用,随随便便马马虎虎是学不好的,所以也就没用。有人问原北大的副校长季羡林先生:“您研究的古代的语言等学问有用吗”?季羡林先生回答说:“学好了就有用,什么东西学好了都有用,学的不好都没用。”学习中国武术有用吗?答:废话,当然有用。但也是学好了才有用,学习的不好也是啥用都没有,瞎耽误功夫。今儿就说一个对所有的人都有用的功法:养生桩,这个桩法您一旦掌握了;没事就天天练练,自然会吃嘛嘛香、身体倍棒;真的是太有用了。

为中老年人提供了一套简易可行而卓有成效的保健长寿方法。(资料图)
站桩给人带来的好处实在太多了,就此问题总结的比较好的是美籍华人曾广骅,曾广骅先生曾经写了一本名为《科学站桩功》的书,此书从一名学者与科学家的视角概括总结出了站桩可以给人带来的十条好处:1.大量增氧;2.腹式深呼吸;3.增强脑力;4.协调生理七大系统;5.提高新陈代谢能力;6.动员大量肌群并增强肌肉;7.增强免疫力;8.增加燃脂能力;9.运动强度适中;10.身体精神灵魂之融合。 曾广骅先生首倡“人体大修”论,为中老年人提供了一套简易可行而卓有成效的保健长寿方法。这方法究其本质就是我中华民族独有的运动形式-----站桩功。下面我就把我所学所知的站桩功法当中大众最欢迎与需要,并能直接服务人们的桩法-----养生桩的核心功法叙述如下:
一、站桩的必要准备:热身
先说说站桩前应当做的那些事,站桩当然可以上来就站;只要不怕难受,而且喜欢找罪受,那就尽管站吧。但是,事实上大多数人都是父精母血肉眼凡胎的凡夫俗子,都是见好处就上,遇困难就让高手。没有几位是钢铁战士,练练武不过是想强强身,少得点病,多活几天而已。干嘛要逞能当英雄,找罪受?所以要按以下说的做才算乖。
站桩之前要先活动活动,有人教一种站桩之前练的功法叫童子功,名字听起来好听,练起来的感觉也很好;但文字没法一一形容到位,所以只能简单地说:会什么就先练点什么,就像跑步打球之前要先做准备活动一样,感觉活动开了,预热了就行了。有了这样的效果和状态,就可以站桩了。

养生桩之一:平抱式(资料图)
二、站桩的基础:平抱式
我们首先介绍的养生桩起个名字就叫平抱式,用文字描述站桩难免要打个比方,站平抱式桩的样子就像一个人站在那里抱着一颗大树。具体点说就是:身体直立,头顶正中的百会穴和裆部正中的会阴穴垂直成一条直线,左右肩部正中的肩井穴,和左右脚心的涌泉穴分别垂直各成一条直线。需要强调的是:这里所说的垂直是人脑意识上的垂直,不是几何学上所描述的绝对垂直,其本质与内意是让练习者沿着这条线放松身体。这就是所谓的“井”(肩井)“泉”(涌泉)相连,此为人体左右横向的三线贯通。人体前后正面的鼻尖和肚脐垂直成一条直线,颈椎部的大椎穴和尾闾垂直成一条直线,加之头顶正中的百会穴和裆部正中的会阴穴垂直成一条直线,此为人体前后纵向三脉贯通亦为任脉、中脉、督脉三脉贯通。这些要求同时全部做到位、就初步达到人体骨架的中正;初步就会产生骨正筋柔,气血自流的养生祛病的效果。所以此状态要认真把握、细心体会。努力持续,全程保持,此即为站桩的开始。
上边说过平抱式的姿势就像人体直立两手抱着一棵大树或一个圆柱,为了加强周身的意感可以先做以下动作:首先从立正姿势开始,随后两脚分开,两脚之间的距离等于站桩者肩部的宽度。要强调的是:此宽度为两脚掌里侧相距的距离,不是两脚外侧相距的宽度,如果按两脚外侧测量此宽度,就会影响人体上下的通体放松。其次的要领是两手环抱,环抱的姿势涉及高度和宽度;高度为食指齐嘴。因为食指是人体十个手指中最灵活的一指、是诸多手指动作的先锋统领;食指协同其他手指往自己嘴里送食物等动作,亦是人类最熟练自然的动作;这样的动作设计是为了达到桩态充分自如放松的目的。再次是两手之间的宽度:要领为两手心的劳宫穴对准练习者的两乳,两手与人体表面距离的确定由大臂与小臂的角度确定,具体的数值是两臂夹角要大于90度即两臂成钝角。如此成为两臂的基本姿态,此动作可反复动态演练,具体操作方法是:由立正姿势开始,两手从体侧向无限的天边缓缓抬起,手心向前在食指的统领下慢慢向前环抱;十指齐嘴,大臂小臂成钝角,手心对两乳。至此手心向下徐徐下按至小腹转至腿侧,然后再从体侧两手向无限的天边缓缓抬起,手心向前在食指的统领下慢慢向前环抱至十指齐嘴,如此反复数次。在此过程要周身保持中正放松,静心澄意体会空气对人体的阻力;如在水中游泳一般。待周身意感较充分时将此状态固化,此即为站桩。站桩是固化人体的某种极具养生或技击意义的动态瞬间,固化的目的是强化,是追求常态化与自动化。
三、站桩的自我检查
在开始站桩时,首先要做到位的是自我状态的检查;按照人体从上到下的自然顺序逐项检查自己是否达到了站桩本身所故有的,必须的,也是起码的要求。而这些故有的,必须的,也是起码的要求对站桩效果的如何?甚至正确与否?都起着至关重要的作用。

姚宗勋先生之站桩示范(资料图)
头部:从拳学理论与人体自然结构来讲,头部的作用在整个人体当中相当于三军之帅;是整个人体的统领。在以养生为目的和追求的养生桩的练习当中,头部的动作规范是周身要领的重要组成部分。首先头面部整体要端正,不可左右歪斜前后俯仰。印堂即所谓天目亦称慧中处要放松,两眉舒展、腮部松垂,两眼平视前方。意识自我两眼角,两嘴角延水平方向放松,两眼球安稳放置于眼窝正中,不可左顾右盼并与其左右对应的两嘴角分别垂直。口腔中舌头舒展平放轻贴前齿,牙齿轻轻咬合,此即传统教法之所谓似笑非笑之内意。其次是脖子的大椎穴部位要如同轻贴衣领一样微微后靠立直,此亦称竖向。头顶正中百会穴部位暗缩如有小坑,(小酒盅般大小)此既是顶心暗缩。竖向是定位,顶心暗缩是止力,是防止气或力上冲头部的重要措施。但都要一想即止,有感即停;不可过于执着,成为身心负担与累赘。
躯干部:肩部的最重要的要领是肩撑,在流行的内家拳功当中一个普遍的错误就是所谓的沉肩坠肘。做为一个重要的拳功要领沉肩坠肘本身是没有毛病的,但普遍用错了地方。沉肩坠肘是练功有成的人在使用或发放功力时的要领,不是练功时要遵循的法则,当然更不是站桩的要领。若以沉肩坠肘为站桩的要领则是典型的本末倒置张冠李戴,如此操练者必然是辛苦多年,劳而无功。此要领一言明示:具体说就是肩胛部微微撑力延伸至肘部,肘部略略向左右横撑。然后在肘关节的作用下小臂环抱,此即传统所说的以肘为手。腕部微涨力,手指分开似每一指间皆夹一小纸筒,既不要将纸筒夹扁也不可使纸筒脱落。
再次,胸部需向腹部放松。腰、腹、裆部要领可归类为:其一、似尿飞尿,如此可使小腹放松下来。其二、尾闾下坠如系重物,此是练通脊柱三关的核心要领;丹经云:尾闾中正神贯顶,气透三关入泥丸,此是重中之重。其三、髋关节的要领古传叫“塌”,是似坐非坐之意,打比方说就像要坐沙发但还没坐到沙发上或者说是再往沙发上坐但尚未坐实的状态。
最后,是两腿的要领,如果是技击桩腿部的要领较为复杂,但养生桩的要领则较为简单明了:首先是膝关节微曲,曲度控制在膝盖骨外延作一垂线不超过脚掌大脚趾尖,同时膝关节正中还要对准对应脚的大脚趾,此为基本姿势的定型。其次的要领是:双脚平铺,脚趾舒展,前后脚掌均匀分担体重。
四、站桩的歌诀
最后再将笔者少年时期即近半个世纪以前,所学的形意门养生桩的歌诀向读者汇报如下:
手抱树,背靠山,头顶青天飘飘然。
找平衡,找自然,舒适自在成神仙。
此歌诀涵盖了此养生桩的全部核心要领,下面再将歌诀解释如下:
“手抱树,背靠山,”指的是人体直立两手想抱一棵大树的桩形,同时也明确的说明在两手再向前搂抱的时候,人体背部要向后靠,而且抱和靠的劲力要相等。“头顶青天飘飘然”是指练习者精神要放松,要自信,要意念四肢逐步放大到顶天立地;飘然自得,浑然忘我,天人合一的状态。“找平衡,找自然”,首先要通过自我强化人体的外在各部的对应平衡入手,求得人体的内在平衡。按照从上到下的人体自然顺序从两眼角平衡,到两嘴角、两锁骨,两肩、两肘,两手、十指、两胯、两膝、两脚等等人体各个部位的对应平衡并使之明确固化。进一步在确定人体相对中正的前提下使以相对平衡的人体持续放松,也就是进入即平衡又放松的状态。随着练功时间的延长,各种练功过程中必然出现的困苦自然会成为过去,舒适自在的状态会越来越延长并固化,“舒适自在成神仙”就会从口诀变为在练功过程中可以体会到的状态。最终实现健康一生的美好愿望。

养生功法的最高纲领。(资料图)
五、站桩的心法
讲到站桩等与内功有关的功法,人们自然会想到意念或心法这两个字,同时因此产生了许许多多、五花八门的意念及心法。其实就养生而言《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中的一段话:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这就是治疗当代人心灵与肉体疾病的最佳良方,更是所有养生功法的最高纲领。
什么是恬淡虚无 ,概括的说就是一个字“静”字;要安静,要虚静,要真静,要灵静。这是古道家的思想,老子就曾说:“致虚极,守静笃”。为什么现代的人那么浮躁?不能把原因都推为现在的竞争压力大,而是因为身心原本不静,恬惔虚无是一种安详平和的心态,这是我们练养生桩必须要遵守、要达到的首要要求。
在持续稳定的恬惔虚无状态下,人体就会出现真气从之的自然现象,这也是我们常说的练功反应。此时要专注练功即所谓“精神内守”。就是说“精神”不要外泄、外驰,精气和神气都留在体内,温养身体。这样还会有什么病吗?“病安从来”!站桩时把身心调到恬惔虚无、精神内守的状态,形似抱着一颗大树或一个气柱,既不要把气柱抱瘪了,也不要让气柱跑了。用七分抱劲,三分撑劲维持现状不动,就是合格的练功状态,就这么简单。还有一个要点就是站养生桩应如何呼吸?对此我直言敬告:自古真传一句话,呼吸是与生俱来的生命自然现象,练养生桩呼吸的一句话真传就是:自然呼吸!
为了维护自身的健康西方人在近代提出了卫生的概念和方法,而中华民族的先祖在远古时期就逐步明确了养生的理论与实践。卫生是被动的抵抗与预防,养生是主动地颐养与调节,中华民族的养生智慧和方法充分诠释了中华文明的先进性。今天的我们既要讲卫生、更要会养生,要努力学习我们民族的养生智慧和方法,争取能为人类的健康事业贡献一份力量。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 20:01:41 | 显示全部楼层
经络不通会引起脑部的退化,教你疏通全身


经络不通需要调理身体,万病来源于血管,经络不能就需要这样做,身体的毒素如何排?身材曲线变的更加完美,就需要这样做
经络不通会引起哪些问题?

打通其气血,如果气血不畅的话血液当中的毒素堆积在颈间,很容易造成局部僵硬的现象
人体经络堵塞的话,毒素堆积以后就会压迫血管,让血液没有办法很好的输送头部和面部,就会引起头部的头晕、头痛、大脑供氧不足、容易疲劳、睡眠质量下降、记忆力减退等等,还很容易引起面部发黄、发暗、长斑、皮肤衰老等不适症状。

如何保持经络通畅?
(1)按揉印堂穴也是一种很不错的方法,对着印堂穴按一下又放开,这样算一下,一次大概是可以按四十下左右,这样能改善内分泌和心脑血管功能。
(2)长时间坐着工作的人回家之后可以用手抓住脚尖,然后膝盖向着两侧打开,腰要挺直,然后两个膝盖上下向地板摆动,一次做十分钟左右,坚持下来就能有效的促进人体骨盆的血液循环了。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 20:07:50 | 显示全部楼层
拍打一个地方,能拍掉100多种疾病!睡前做一次,效果看得见!


拍打哪儿,有如此多功效?
这个地方就是 脚心
脚心有个叫涌泉穴的地方,拍打这个地方,不但能够防治100多种疾病,而且方法也很简单,就是用手心拍打脚心、记住,一定要用手心拍打。别看这个动作简单,作用可大着呢!

手心拍脚心,能拍掉127种疾病!
二附院中医科主任中医师李维旭 介绍,手心和脚心都是人体非常重要的部位,尤其是手心的劳宫穴和脚心的涌泉穴,更被认为是养生大穴。
手心拍脚心对腰背酸痛、足膝酸软、心脏病、高血压、风湿病等127种疾病都有良效。具体作用有哪些,往下看!
神经衰弱、神经官能症:偏、正头痛,耳鸣,眩晕,健忘,失眠,记忆力减退,郁闷心烦,易怒易躁,情志不畅,易器易笑,气血双亏,上热下寒,腰背酸痛,足膝酸软,心脏病,高血压……
手心拍脚心,主要就是劳宫打涌泉,在经络穴位的调节与沟通过程中,能够使心肾相交,水火既济。
手心拍脚心,有八大好处!

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去除顽疾
防治阴虚阳亢、上实下虚、心肾不交、肝肠上亢等症所导致的各种慢性常见顽症。
2
焕发生机
对于未老先衰的退行性病变和虚劳亏损的消耗性疾病,如神经官能症、神经衰弱。
3
培肾固本
防治多种老年慢性病及“人老腿先老”所呈现的腰腿、足部的慢性疾病。
4
开智激能
促进儿童及青少年的身心发育,开发智能,激发潜能。
5
养肝明目
对于慢性肝、胆疾患及近视、远视等眼病,有一定功效。
6
舒肝解郁,畅达情志
心绪不佳者,可消除郁闷焦躁、多愁善感等症状。
7
定志宁神,平衡心境
身体疲劳、神经紧张时,可使头脑清晰,心情平稳,思维敏捷,精力充沛。对失眠症有良好的功效。
8
扶正去邪
纠正气血逆乱,增强人体免疫功能。
手心拍脚心的方法,超简单!

1. 采取坐的姿式,平坐(如同坐椅子)或者单盘,双盘均可,根据自身的条件而定。
2. 姿式要端正,以舒适为准,切勿勉强,拘束,双目应轻闭,自然的放弃一切念头,周身保持轻松自然的状态,静坐约一刻钟。
3. 坐式不变,双目睁开,将右脚放置在左膝上部,右手轻轻捂住右脚内踝骨上部,然后用 左手掌心拍打右脚心的涌泉穴 ,(女士反之,即先用右手打左脚)。
4. 拍打时,用力应均匀,轻重要适中,其 力度大约与一般鼓掌时的强度差不多 ,同时要默数拍打的次数。
拍打着力的部位:
手掌心劳宫穴对打足心前1/3处的涌泉穴。 按照规定的拍打次数,打完一侧再更换拍打另外一侧,依法拍打相同的次数。
拍打次数:
逐步递增,但不超900下。 开始第一天,每侧各打100次;第二天每侧各打200次;第三天每侧各打300次。
拍打时间:
每晚一次或早晚各一次。 年老体弱者,应巡序渐进, 以不感觉疲劳为度的原则。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 20:16:08 | 显示全部楼层
农村以前最常吃的一道菜,种一点能吃一年,便宜又好吃


洋姜原产北美洲,十七世纪传入欧洲,后传入中国。在生活中洋姜的作用很广泛,营养也十分丰富,食用对身体大有裨益。
洋姜是调味必备原料,它入菜的时候可以做成千百种做法,其中就有腌洋姜,酱洋姜,洋姜脯等做法,味道极佳,用作配料的时候具有除腥味,调味等作用。用途极多。也可以做成姜冲奶,营养丰富,它具有美容,开胃等功效。
洋姜具有一种特殊功效——对血糖具有双向调节作用,即一方面可使糖尿病患者血糖降低,另一方面又能使低血

糖病人血糖升高。查资料了解到,洋姜中含有一种与人类胰腺内生成胰岛素结构非常近似的物质,当尿中出现尿糖时,食用洋姜可以控制尿糖,说明洋姜有降低血糖的作用。然而当人胰腺功能异常出现低血糖时,服用洋姜以后又能使血糖升高,起到稳定和调节血糖。
生活在农村的人都知道,我们种植一些粮食以外,也会种植一些其它的吃食作为辅助,在种植的时候也会有很多的来选择,比如黄豆,红薯之内的农作物,还有一些就是调料需要用到的,其中时间存放最长时间的肯定会说是“生姜”,其实并不是,只是非常的相同的现象,叫做“洋姜”。
看着刘奶奶的满头白发都知道真的是岁月不饶人了,老奶奶今年也是有着差不都70岁的年龄了,但是还说身体依然是倍儿棒,没有什么大病,非常的硬朗,她说自己在家里也没有事情,就种了一亩的土地,种一点自己吃的东西,或者换取一点零花钱。

老奶奶今年地里种植了一半的洋姜,现在也是收获的季节,看着这个洋姜的杆真是非常的长,和生姜相比真的是非常的不一样。

在我们那里还是小时候吃的比较多,我记得老妈都是用来做腌菜,或者直接泡泡菜,下饭别提会有多美味了,在北方地区因为面食比较多,所以很多的时候都是把它夹在馒头里边别提多美味了。

但是现在在看,种植的还是比较少了,因为这个吃起来有一点甜味,加上价格也不是特别的高,很多的时候都是自家种植一点,够一家人吃一年了。
洋姜的营养价值与功效:
1、洋姜的营养价值
洋姜是菊科植物菊芋的块状根,它含有大量的天然多糖和一些维生素和矿物质,另外洋姜中还含有一些膳食纤维,平时人们食用以后可以降血糖也能清热去火,更能润肠通便,对提高人体健康水平有很大的好处。
2、洋姜能调节血糖
洋姜是最适合糖尿病人食用的一种常见菜品,它含有的独特多糖与胰岛素的功效相似,能调节血糖让过高的血糖降下来,也能稳定糖尿病患者的病情。
3、洋姜能清热解毒
清热解毒是洋姜的重要功效之一,它性质寒凉,能清除人体内的多种毒素,也能消除多种病菌,平时食用可以治疗肾炎和身体浮肿。另外洋姜还能外用,把它捣碎以后直接外敷,可以治疗人类的无名肿毒与腮腺炎,治疗功效十分明显。
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 楼主| 发表于 2017-12-8 21:01:34 | 显示全部楼层
太极图里深藏宇宙奥秘,然而你看了错太极图!

中华文化如果用一张图来表示,毫无疑问就是这张“太极图”。可以说这张图是中华文化最完美、最形象、最准确的表达方式。太极图也叫八卦图、阴阳图或者阴阳鱼图。
凡是关涉中国传统文化的几乎所有标志、所有场合,都不约而同地选 择这个图案,一些东方国家乃至西方国家的徽章也选用这个图案。 可是99%都是错的!
太极图的来源是什么?
现代有不少人认为阴阳鱼太极图起源于上古伏羲时代,陕西永靖所出土六千五百年前双耳彩陶壶上之双龙古太极图。还有出土商代及西周之多件青铜器上,亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图。还有人认为太极图来源于“卍”字符号......
显然这些图案是太极图形成的源头,但它们本身还不是真正的太极图。这些图形都是双双交合而成,成双图纹,两两交叉,反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。由两性生殖器、男女、雌雄、日月等人体现象、生物现象、自然现象,逐渐体悟出“阴阳”概念,以及阴阳同体、阴阳相对与相交(对待与统一)、阴阳交互作用、阴阳相互转化等等思想理念。这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化。
太极图到底源自何图?
学术界公认最早的太极图到了明代才出现,是明代初年的赵撝谦的“天地自然河图”,到了明代末年的赵仲全才叫“古太极图”。可根据我的考证, 最早的一张太极图在南宋张行成的《翼玄》中,叫“易先天图”。

太极图有什么奥秘?
这张太极图揭示中华文化精神的大智慧、宇宙周期变化的大规律和人生知变应变的大法则。
1.中华文化精神的大智慧
中华民族历来尊崇的“儒、道、佛”三家,都可以在太极图中找到相应的位置。
儒家崇尚阳,崇尚乾卦,在白鱼的位置,表达一种自强不息、刚健坚毅、积极向上、与时俱进、变易创新的精神;道家崇尚阴,崇尚坤卦,在黑鱼的位置,表达一种厚德载物、柔弱虚静、居下不争、自然无为、包容宽厚的精神;佛家崇尚空性,在太极图外面那一个圈,表达性空缘起、遍周法界、放下自在、中观和谐、圆融无碍。如果加上中医,那么就在中间S线,表达阴盛阳衰、阳盛阴衰、燮理阴阳、调和致中、动态平衡。

四家在太极图中完美、和谐地统一在一起,黑中含白,白中蕴黑,不是割裂的、对立的,而是互补互动,和谐共生,天人合一,万物一体,形象体现了“阴阳中和”这一价值。“阴阳中和”就是大易之道。
2.宇宙周期变化的大规律
太极图是对先天八卦的形象解读,其中的白鱼和黑鱼互纠表示阴阳的互根、互动和互为消长。白鱼自左上方起左旋由大到小,黑鱼自右下方由大到小,循环往复。 太极图正是揭示了天地自然变化由微而著、物极必反的大规律。
这个大规律怎么看呢?顺时针看。
这张图最下面的这条半径是全黑的,这代表的是坤卦,也就是阴气达到极点,是为太阴。坤卦代表二十四节气中的冬至,因为冬至日黑夜最长白昼最短。如果是换成一天十二时辰来看,此时为子时。冬至日一过,阳气就开始复苏了,白色部分就开始慢慢增多。

由于阴阳是互为消长的关系,阳气上升,阴气必然要下降。当半径的白色部分增长到和黑色一比一的时候,阳气升了一半,是为少阳。正好位于正东方,是离卦。此时白昼和黑夜时长等同,是二十四节气中的春分,是一天中卯时。
当白的部分继续上升到正上方时,阴气消亡,阳气达到顶点,是乾卦,为太阳。此时白昼最长黑夜最短,是二十四节气中的夏至日,是一天中的午时。
由于白色已经走到极点了,物极必反,白色开始消亡,黑色开始增长。当半径的白色下降到和黑色一比一的比例关系时,阴气升了一半,是为少阴。正好位于正西方,是坎卦。此时白昼和黑夜时长等同,是二十四节气中的秋分,是一天中酉时。古太极图能将此量化,而我们现在看到的太极图无法量化,因此是错误的。
白色再继续下降直至消亡,又回到了坤卦的位置,周而复始,循环往复。
3.人生知变应变的大法则
在生活中,有少部分人觉得自己的人生一片黑暗,最终走上极端的道路。其实,如果掌握了易经智慧,他们就不会这么冲动!因为,此时他们的困境已经走到了极点,位于太极图中坤卦的位置,黑到极点,一过去就到了阳了。正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一春”,只要再坚持一下,在通过合理的作为,就可以迎来光明了。所以, 当我们感觉无望时,千万别放弃,因为光明即将到来!这就是大规律,我们做事要按照这个规律来知变应变。
当然啦,也有的人一切顺利,做什么成什么,简直就是人生开挂。然而,此时切不可掉以轻心,因为白色已经走到了最上方乾卦的位置,如果不“如临深渊,如履薄冰”,终将因自己的大意而犯下令自己后悔的错误。因此,即便此时顺风顺水,也要“小心驶得万年船”。
人生最好的境界是“花未全放,月未满”。 处于顺境时,要居安思危,按照道家“居下不争”的思维处事;处于逆境时,要按照儒家“自强不息”来做;在平常时,要儒释道融合来做,儒家要我们直面提起,道家要我们转身放下,佛家要我们当下看破。如果能按照太极来做,就一定能达到人生最高的境界,成为真正幸福的人。
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